江戸時代、中神村から和歌山県の熊野三大社に数人が旅立った。
旅の長（おさ）を勤めるもの、篠彦兵衛といった。
おそらく彦兵衛は名主代か組頭であったろう。

彦兵衛一行は、伊勢神宮に参拝し、それから、
熊野総本山、三大社へ向かった。
熊野速玉大社・熊野本宮大社・熊野那智大社それぞれで、
三神のお札を拝領され、これを中神村に持ち帰る。
この旅は早く見積もったとしても、４０日は掛かったであろう。

中神村に神仏の信仰深き人がいた。
名は中野久兵衛、８代目の中野久次郎当主の嫡男であった。
中野家は６代目で縞、織物などの仲買商で財を築いた。

７代目久次郎が初めて中野家として、名主になった。文政１２年（１８２９年）
中神の獅子舞は、この前後ぐらいから、存在していたようだが
それ以前のことは定かでない。

嘉永４年（１８５１年）当時の熊野神社周辺は山林茂る森だった。
熊野大権現、御堂周辺は境内とは言い難い状況であったであろう、
したがって村の衆が集まり、獅子舞奉納など可能な広さがあったかは推測できない。
しかしながら現在、中神坂南にある日枝神社で獅子舞が、
演舞されていたとは伝承により高い確率で推定できる。

時代は幕末動乱に差し掛かっていた。（１８５３年，黒船来船）
１８５２年の初旬、中野久兵衛は熊野神社を再建すべく、誠心誠意、
尽力をそそぐのであった。一言で解釈すれば、寄進である。

鬱蒼（うっそう）と茂る森を切り開き、段丘に石垣を積む。
地所を平にして、神社境内を創設する。
三神のお札は社殿奧の御堂に安置され。
これをもって、熊野神社となった。嘉永５年（１８５２）。

由々しく存在する御堂の中に、拝領されたお札が安置されている。
しかしそれを、見た者は誰もいない。
それは絶対に見ては行けないという言い伝えがある。

熊野神社は延文５年（１３６０）の創建と伝えられています。
嘉永５年（１８５２）の再建。
歴史上では８代目、中野久次郎の寄進となる。
しかし伝説として、若き久兵衛の名がここに残る。
久兵衛はその名を残すが如く、９代目久兵衛と襲名した。
（昔語り・川島昭次　　昭島郷土史・白川宗昭著書・参考）